新竹縣｜新豐鄉｜紅毛港『池和宮』‐‐ 池府王爺－川川視野

▲這次要來參拜的是新豐紅毛港池和宮，記得有一年農曆三月十五跟朋友要去拜拜，很恰巧的車就不小心開到湖口新豐附近，小弟就想說沒有到過池和宮，就找朋友來這邊拜拜，經過那次以後，小弟也到過這邊幾次了，對這邊不算陌生就是了。

▲來到新豐池府路，順著路上的池和宮指引牌，在靠近紅樹林保護區附近，就可以在廟前看到池和宮的牌樓了。牌樓幾乎全都是石雕的物件，感覺也是挺有氣勢的說。

▲在牌樓另一邊就是池和宮了。

▲進廟參拜，共有兩座香爐。

▲首先先參拜天公玉皇上帝，天公爐在廟前。

▲正殿主祀：池府王爺。在主爐上也有寫上池府王爺宮的字樣，以上就是池和宮參拜的兩座香爐。

▲主殿神龕，以小弟自己的觀察，池和宮的池府王爺金尊，神衣穿以黃橘色系為主，跟一般普遍穿黑色系神衣不太一樣。

▲主殿神龕內，有奉祀三尊鎮殿池府王爺，在鎮殿金尊的前方，三尊池府王爺應該就是開基金尊。小弟推論可能是開基有三尊池府王爺，所以鎮殿金尊也雕塑三尊池府王爺。

▲池府王爺殿旁龍邊神龕，奉祀天上聖母。廟內還蠻常見，各方請來廟內做客的金尊。

▲天上聖母殿旁龍邊神龕，奉祀保生三真人，中間奉祀孫真人、龍邊方吳真人、虎邊方許真人。前方龍邊方奉祀文昌帝君，虎邊方奉祀文財神爺。小弟印象中之前來，只有看到殿內奉祀保生三真人，文昌帝君和文財神爺可能是近來才增祀。保生三真人，在南部有些保生大帝的廟宇，其實就有奉祀保生三尊大帝，其保生三尊大帝，就是吳真人、許真人、孫真人，只是三尊大帝的排序略有不同。

▲池府王爺殿旁虎邊神龕，奉祀福德正神。

▲福德正神殿旁虎邊神龕，奉祀五營神將。小弟參考官方網站資訊，在神龕虎邊方的五營頭，據資料寫為貫口針，道光己亥年文物。

▲龍邊偏殿太歲殿，奉祀斗姥星君、南斗星君、北斗星君、六十太歲星君。

▲太歲殿中間方神龕。

▲太歲殿龍邊方神龕。

▲太歲殿虎邊方神龕。以上就是池和宮各神殿奉祀的神明。

▲池和宮重大慶典表。小弟引用池和宮官方資料，略敘池和宮沿革資訊，詳細資訊以廟方為準。本宮俗稱池府王爺廟，據傳草創於清乾隆年間，為新竹西部濱海一帶居民之信仰中心，其信眾遍及海內外。廟前濱臨紅毛古港，該港傳說在十七世紀時荷蘭人已闢作商港，紅毛懷古被列為新竹十二景之一。本宮之肇建沿革，其創建年代有乾隆中葉、道光初年及咸豐年間等不同說法，較通行的版本，乾隆42年西元1777年，當時福建泉州府同安區之元威殿王爺廟，大建王醮並放流王船出海，因季風吹送及海潮漂流，王船漂泊至紅毛港靠岸，當地庄民好奇登船一探究竟，發現船上滿載食糧、建材及三尊神像，乃於本宮現址建小廟奉祀。池王爺因神蹟靈驗，香火日盛，香客絡繹不絕。道光元年西元1821年，新庄子望族例貢生徐氏籌資二百兩首次修建，道光26年西元1846年，復又二次修建。民國38年再度重修，民國64年進行改建，共歷時四年，民國68年10月23日重建完成，同時舉行慶成建醮大典。臺灣各地所祀之池府王爺，其傳說之姓氏、籍貫或朝代多有不同，但其香火神祇大抵來自大陸原鄉，乃自海峽對岸漂洋過海而來。民國79年，本宮首次登陸謁訪祖廟，廟稱元威殿，位於廈門市同安區馬巷鎮馬巷街218號，始建於明萬曆年間。

▲池和宮參拜時間表。小弟有在官方網站上，看到另一沿革有關資訊，其文如後。據傳本廟初建於乾隆四十二年，西元1777年，是年泉州府晉江縣富美港之王爺廟，大建王醮逐瘟祈福，並舉行送瘟儀式，放流王船出海，船上滿載王爺神像、食糧及建材等，隨季風海潮漂流至紅毛港海邊，地方居民好奇登船窺探究竟，發現三尊雕工精美之安座王爺神像。看起來這一說法，感覺為富美宮王船版本的說法，小弟稍微講一下感想，其實不管是元威殿王船版本，或是富美宮王船版本，哪一個版本才是載王爺金尊來到台灣，感覺都沒有直接的依據，才會衍生不同的版本，小弟大膽假設，其實也有可能那時大陸沿海，有其他廟宇放了這艘王船，這也不無可能。但以池府王爺信仰來說，大部份台灣的池府王爺信仰，也都還是以元威殿為主要池府王爺祖源，所以小弟會以池和宮池府王爺，指示的祖源做依據為準，至於是哪一間放王船來到台灣，其實也不那麼一定要解開就是了。